临涣是个镇亚洲色图 美腿丝袜，镇政府所在地叫临涣集。 

上世纪八十年代的临涣，和周围的集镇没什么判袂，有临街老屋子，有坑坑洼洼的青石板路，有飘香的油条、油茶和羊肉汤。天然也有满天高涨的尘土。其时的临涣莫得什么名气。最近十来年，因为一碗棒棒茶，万里长征十几家茶肆，临涣成了淮北市致使全安徽省知名的景点。这是我当年莫得念念到的。

 

临涣的茶肆，大量是由村民自家住房或院子改建的。这些茶肆莫得回顾的预备，也莫得高级的艺术障翳品，即是凡俗的民宅，门前砌了一个老虎灶，屋里、房檐下或院子里，摆上一些万里长征的桌椅板凳，就叫茶肆了。 

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茶桌即是凡俗的小方桌，茶碗是土产货土法烧制的带釉粗瓷碗，坐具更是琳琅满目，有一坐下去嘎嘎吱吱响的竹椅，也有陈大哥旧的木椅，小塑料凳，几块钱一个的小马扎。 

临涣的茶肆尽头之处在茶。和别处不同样，这里的茶，泡的是发酵或半发酵的茶梗。临涣的水碱性大，无论那儿产的绿茶，用这里的水泡，再好的茶也失去了原有风仪。恰正是这茶梗，和当地的水成了绝配。茶梗细长粗粝，因形得名，茶客们习尚称之为“棒棒茶”。 

淌若说还有一些尽头之处，那即是临涣茶肆的老茶客愈加放任稳重，且超脱不拘，到茶肆喝茶，有的会用我方带的玻璃杯、不锈钢杯。那些精细的茶盏茶具，倒多是为外地来的搭客准备的。 

临涣茶肆的茶客，淫荡妈妈土产货东谈主居多，外地搭客偏少，偶尔来了一群搭客，也大多所以创算作主的影相醉心者。 

被煤烟熏黑的墙壁，深咖啡色的陶碗，掉漆的木桌，配上吸烟袋锅的白胡子老翁，有一种穿越时空或时光停滞的嗅觉。这些场景，只在上世纪八九十年代才有。拍着拍着，这些搭客就入乡顺俗了，他们拉过来一只椅子，倒一碗棒棒茶，听老茶客们聊天。聊着聊着，就坐到了归拢张茶桌，归拢条板凳。这种场景，在其他旅游景点是很罕有的。在这里，能听到家长里短，能听到隧谈的淮朔方言，天然，限度大极少的茶楼，雇主还会请当地的艺东谈主来唱淮北大饱读和琴书。 

淌若碰上庙会，还能听一场当地的泗州戏，一般会唱《铡好意思案》无意《樊梨花点兵》。鞭策入云的唱腔，是隧谈的临涣味。 

在临涣东谈主眼里，茶肆已经说理的所在，邻里有了矛盾，就到茶肆找个中间东谈主，在归拢张桌子前坐下来，各说各理，让周围的茶客来评一下是短长非。南有桐城“六尺巷”，北有临涣“一杯茶”。六尺巷“礼让共协调”，一杯茶“一笑泯恩怨”。临涣茶肆里的东谈主民长入被称作“一杯茶长入法”，被回来为下层处理的新模式，写进了政府责任论说。 

天然不少著述里写临涣的茶文化历史有600年，算作一个邻镇东谈主，我心中存疑。但在墟落棋布星陈的淮北地面，临涣照实是一个千年古镇。 

临涣古称“铚”，铚邑在春秋时候属于宋国，战国时属楚国，秦时置铚县，从属于泗水郡。汉置县为铚城，唐朝改称临涣。 

在秦朝时，临涣能被成立为县，因为这里是紧迫的水陆交通要津。在航运时期，大河的一二级支流即是紧迫的输送通谈，流经临涣的河叫浍河，也称涣水。这条河是隋炀帝时开凿的相接黄河、淮河、长江三洪水系的主要漕运渠谈，亦然唐、宋、元、明等历代的传统水运显露。算作苏、鲁、豫、皖间的商贸通谈，来战役往的客船货船，也多在此停靠，商旅兴奋，天然成为船埠重镇。铁路兴起，航运衰退，因为盛产煤炭，临涣成立了火车站，仍然不绝了交通要津功能。 

现时的临涣，有两千年历史的临涣古城垣，建于清雍正年间的城隍庙，设在文昌宫里的淮海战役总前委原址。这里也出过不少历史名东谈主，比如为秦穆公称霸奠定基础、和百里奚都名的蹇叔，名列“竹林七贤”的嵇康等等。 

穿行在老街上，瓦上有草，墙上有字，每每时当面而来的老树，让东谈主隐隐感受到千年商贸古镇往日的款式。 

这一刻亚洲色图 美腿丝袜，时候停滞，临涣仿佛比这个喧嚣的年代，慢了三四个节律。